Inde 2020 : des débuts difficiles avec la tribu Chang

Parait il que le meilleur endroit pour trouver des costumes traditionnel est de se rendre à Tuensang village qui est à une quinzaine de kilomètres de Tuensang ville et comme à chaque fois le pasteur avait été un intermédiaire efficace on se rend au presbytère …on remarque au passage le nombre d’églises dans le village et leur taille …impressionnant !!

Mais pas de chance le pasteur est en réunion et il n’y a que son fils un grand mollasson qui étudie à la ville et ne connait plus personne dans le village …on insiste …je me demande bien pourquoi et il part de son coté pour essayer de trouver des volontaires pendant que l’on continue à visiter le village qui lui est très intéressant …

Il y a plusieurs Morong dont certains abritent des tambours ..

Au sommet d’une colline des stèles gravées racontent une légende …pour ceux qui parlent la langue de nos amis anglais …une remarque amusante Les Nagas aiment tellement les indiens qu’ils s’expriment rarement en Hindi mais plutôt en langage local, en Anglais ou en Assami…l’influence des missionnaires d’origine américaine n’y est certainement pas étrangère …

Selon la tradition orale, les Changs ont émergé d’un endroit appelé Changsangmongko, puis se sont installés à Changsang. On dit que le mot Chang a été dérivé du mot chognu (arbre de banian ), après un arbre de banian mythique qui a grandi au Changsang maintenant abandonné.

Une autre théorie dit que les Chang ont migré vers le Nagaland actuel depuis l’est, et s’appellent donc Chang (« oriental » dans le dialecte local).

Certains Changs revendiquent également les Aos comme leurs ancêtres. [5] Le folklore Chang est similaire à celui de l’Ao

Les Chang, comme plusieurs autres tribus Naga, pratiquaient la chasse aux têtes à l’ époque pré- britannique . La personne ayant le nombre maximum de têtes chassées a reçu le poste de lakbou (chef), qui réglerait les différends villageois. Il avait le droit de conserver des marques décoratives spéciales dans sa maison et de porter une tenue de cérémonie spéciale pendant les fêtes. [4]

Après la suppression de la chasse aux têtes, les conflits villageois ont été résolus par un conseil de chefs de village élus de manière informelle. Ces conseils ont également sélectionné les champs de culture jhum et fixé les dates des fêtes.

Les Changs ont construit une plate-forme appelée « Mullang Shon » au centre du village, qui servirait de tribunal public. Des questions telles que l’administration du village, la culture, les fêtes, les mariages et les limites des terres ont été discutées sur cette plateforme.

Le gouvernement de l’État du Nagaland a ensuite créé des conseils de développement villageois dans tous les villages. Le conseil de développement du village est composé de 5 à 6 membres, dont une femme. Il exécute les projets de développement dans le village. Le conseil de village statutaire se compose de 6-7 mâles adultes de différents clans ou territoires ( khels ). Ce conseil maintient la paix et l’ordre dans le village, règle les litiges civils conformément aux lois traditionnelles, organise l’arrestation des criminels et applique les règlements du gouvernement. Un conseil régional de niveau supérieur est composé de membres élus par les conseils de village. Le conseil régional règle les conflits entre les villages et met en œuvre les plans de protection sociale.

Les interprètes officiels ( dobhashis ) sont recrutés dans les villages importants par le commissaire adjoint du district. Ces dobhashis aident à régler les cas tribaux et à fixer les taux d’amende pour certains cas. Les juges traditionnels du village ( youkubu ) aident également à résoudre les litiges fonciers.

Notre modèle est soit disant prêt dixit le fils du pasteur… J’angoisse un peu et j’ai raison car on est proches de la catastrophe …pas parce que que ce garçon est un peu court sur pattes …mais par la tenue … C’est quoi cette chemisette brodée de coquillage …pas du tout Naga et en plus il porte un collier de la tribu Konyak alors qu’il est Chang…

Bon le pagne est réglementaire et je prends les photos car il a un joli sourire …

On aura bien rigolé c’est déjà cela …

Passons aux photos de la dame et là ce n’est pas triste non plus …On part dans un autre hameau voir une famille de notables qui a soit disant tout ce qu’il faut !!!

Effectivement le costume y est mais cette pauvre fille a un physique pas trop avantageux et j’ai toutes les peines du monde à la faire sourire …

Heureusement ce matin lorsque l’on galérait pour trouver un interlocuteur valable, on a fait la connaissance de l’ancien responsable culturel du village qui nous a offert son aide si on rencontrait quelques problèmes …hé bien c’est l’occasion ou jamais !!!

Il nous donne rendez vous le lendemain matin dans la partie du village la plus intéressante car composée de maisons anciennes …

Hé là rien à redire tout est parfait surtout le jeune homme …

Pendant que j’y pense les bracelets blancs qu’ils portent autour des bras autre fois en ivoire maintenant en plastique permette de mieux bander les muscles pour avoir plus de force pour couper les têtes …Son panier dans le dos par contre me parait bien petit pour entasser ses trophées

La jeune fille nettement plus souriante que l’autre a un costume complet y compris la coiffe …j’ai posé la question au sujet de la clochette que les 2 femmes portent autour du coup …on me répond que la mère tient à savoir où se ballade sa fille d’où la clochette …encore un pays où il fait bon être une femme !!!

Et au moins maintenant je peux prendre des photos du couple sans difficultés …Qui a quand même nettement plus d’allure que le premier !!!

On reprend la route pour Monkokchung avec un intermède camion en panne sur la piste …normal lorsque l’on confronte l’état de la piste et celui des camions et surtout le fait que tous les routiers de ce pays se baladent pratiquement sans outils!!!

Voilà une journée qui se finit bien !!!

Publié le 15 mai 2020, dans Non classé. Bookmarquez ce permalien. Poster un commentaire.

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