Thaïlande : belle rencontre avec les Pwo Karen près de Mae Sariang

On part au sud de Mae Sariang pour retrouver les Pwo Karens qui sont un sous groupe important de l’ethnie Karen.

Sur la route on rencontre des camionnettes chargées très dangereusement de choux chinois …il s’agit en général de véhicules Hmong qui sont des spécialistes de ce genre de culture.

Les choux sont exposés en plein soleil et si ils arrivent à bon port, ils sont juste prêts pour la choucroute !!!!

La population totale des Karens compte environ 3,8 millions de personnes. Environ 89 % d’entre eux vivent au Myanmar ; les 11% restants vivent en Thaïlande. En Thaïlande, les Karen sont le plus grand groupe tribal et ils forment 46% de la population tribale de Thaïlande. Le plus grand sous-groupe Karen en Thaïlande est le Sgaw Karen. Environ 30% de la population Karen sont des Pwo. Les Pwo Karen forment le deuxième plus grand groupe tribal de Thaïlande.

Nous arrivons dans un petit village très relax Houay Kung, où presque personne ne porte de masques et où malgré mon statut d’européenne …je suis accueillie très chaleureusement !!!

Le monde Karen est loin d’être simple surtout si on analyse les langues parlées !!!

Toutes les langues karen sont des discours agglutinés monosyllabiques, sans consonnes finales en Sgaw Karen et avec des nasales et des finales dans d’autres dialectes. Ce sont toutes des marques du discours sinitique. Le Dr DC Gilmore pense que le dialecte Pwo s’est séparé de la racine mère plus tôt que le Sgaw, mais a conservé les nasales d’origine et, étant en contact plus étroit avec des races extérieures, a adopté plus de mots extérieurs. Le Sgaw a abandonné les nasales finales, car elles étaient plus difficiles à prononcer, mais a conservé la forme originale de la langue dans une plus large mesure que le Pwo.

La langue Pwo Karen a six tons. Au Myanmar, une écriture birmane est utilisée pour écrire la langue, en Thaïlande, une écriture thaïlandaise modifiée est utilisée. Il n’y a que 26 des 44 caractères thaïlandais utilisés dans le script thaïlandais Pwo Karen.

Le nom « Karen » est une translittération imparfaite du mot birman « Kayin » dont la dérivation a intrigué les étudiants de cette langue. On a pensé que ce mot est dérivé du nom par lequel les Karen rouges s’appellent eux-mêmes, c’est-à-dire « Ka-Ya ».

Selon leurs différences linguistiques ou dialectales, le peuple karénique peut être divisé en quatre sous-groupes.

Les Manumanaw, les Sgaw Karen qui se font appeler Paganyaw et les Bwe Karen.
Les groupes Karen rouge de l’Est et de l’Ouest également connus sous le nom de Kayah.
Les Pwo Karen qui se désignent eux-mêmes comme Phlong, Pho et Shu.
Les Pa’o ou Black Karen sont des personnes de langue karen, mais ethniquement ils ne sont pas Karen.

L’harmonie est l’une des valeurs culturelles les plus élevées chez les Pwo Karen. Cela ressort notamment lors des mariages et des funérailles. Tout le monde est censé se présenter à ces événements. Ne pas assister à ces événements est souvent expliqué comme ne pas vivre en harmonie avec la famille concernée. De grandes foules se rassemblent pour ces événements, avec également d’autres villages de la région.
Les Pwo Karen vivent dans des maisons en bambou ou en bois. Avoir une maison en bois est généralement un signe que les gens sont mieux lotis que les autres. Ces jours-ci, les toits d’herbe et de feuilles sont remplacés par des toits en tôle ondulée ou en tôle d’amiante. Dans les villages proches des grands axes. On voit plus souvent des maisons comme les Thaïlandais du Nord les construisent. La construction de ces maisons est souvent un projet qui prend plus d’un an à construire et pour les payer, les gens devront souvent quitter la région pour travailler dans les grandes villes.

Les maisons originales de Pwo Karen sont construites sur pilotis à environ 4 à 5 pieds du sol. Sous la maison, une bonne quantité de bois de chauffage est conservée pour durer d’année en année. De plus, les outils utilisés dans les champs sont gardés sous la maison, tout comme le bétail pour la nuit.

La robe de base et traditionnelle Karen pour les hommes est une chemise en coton rouge et un pantalon bleu à jambes larges. La chemise est simplement constituée de deux morceaux de tissu de coton joints sur les côtés pour former un « sac » avec un trou pour le cou en haut et deux trous pour les bras de chaque côté du sac. La plupart des chemises Karen pour hommes ont quelques motifs tissés. Certains hommes portent encore des boucles d’oreilles.

Les vêtements des femmes mariées sont une chemise beaucoup plus décorée et une jupe rouge décorée. Traditionnellement, les femmes portent de lourdes chaînes avec des perles et parfois des pièces de monnaie autour du cou. Les boucles d’oreilles sont ornées de laine et parfois de petites chaînes en argent.

Les vêtements d’une femme célibataire sont une robe blanche semblable à un sac qui pend des épaules jusqu’à environ un pied au-dessus du sol. C’est le vêtement qui est porté par mon modèle et qui sera abandonné après son marriage pour la tunique multicolore portée par les femmes plus âgées.

Les Pwo Karen animistes croient qu’ils ont 33 bons esprits vivant en eux. Des précautions doivent être prises pour garder ces esprits dans leur corps ou ils souffriront de la maladie et du malheur. Ils croient également qu’il y a autour d’eux des esprits nuisibles qui doivent être apaisés par des cérémonies coûteuses et des sacrifices de cochons et de poulets. La peur des esprits régit leur vie. Il existe également de nombreux Pwo Karen qui sont fortement influencés par le bouddhisme.

La culture Pwo Karen est matriarcale. Le chef d’un clan spirituel est toujours une femme qui demande régulièrement des offrandes de clan. Lorsqu’un couple se marie, le mari fait partie du clan de la femme. Quand un mari est le premier à croire, la femme n’est pas obligée de changer sa croyance. Si la femme est la première à croire, souvent le mari et les enfants suivent.

Avec plus d’écoles dans les villages, plus de Pwo Karen ont adapté le bouddhisme. Il s’agit généralement d’une religion ajoutée à leurs croyances animistes. D’autres religions comme Joerie et Bahai sont également signalées en Thaïlande. En plus de cela, certains Pwo Karen suivent fidèlement quelques moines influents qui prétendent avoir des pouvoirs spéciaux. Il semble y avoir moins de peur des esprits avec la jeune génération qu’avec l’ancienne génération.
Les Pwo Karen ont plusieurs légendes. Certaines personnes sont très douées pour les raconter et rassemblent beaucoup d’auditeurs autour d’eux lorsqu’ils parlent. Certaines légendes sont similaires aux histoires bibliques de l’Ancien Testament. D’autres les consolent face à leur pauvreté et prétendent qu’un jour cela prendra fin. c’est-à-dire que le garçon orphelin qui n’a rien sera un jour riche lui-même. Différentes légendes se trouvent dans différents villages, mais il n’est pas rare qu’elles soient toutes similaires dans leur contenu.

Après ce sympathique accueil, nous devons repartir et c’est avec regrets que je quitte ce village pour retourner vers la ville de Mae Sariang qui ne m’apportera pas beaucoup de satisfactions !!!

Publié le 13 avril 2022, dans Non classé. Bookmarquez ce permalien. Poster un commentaire.

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