Cambodge : des centenaires chez les Krung !!!

Ce matin nous partons pour le village de Chong Ra qui est habité à la fois par des Krung et des Brao.

Nous arrivons dans le village en pleine chaleur …la plupart des gens se sont réfugiés sous les maisons pour être un peu à l’ombre … En principe nous devons trouver ici une vieille dame que j’ai prise en photo il y a 5 ans …mais là aussi pas de chance : elle est décédée !!!

Nous demandons aux femmes rencontrées si elles connaissent une dame qui possède encore des textiles traditionnels …on nous envoie voir une famille dont une des personne est très âgée : elle a plus de 107 ans …

Je suis un peu embêtée d’ennuyer cette vieille dame, mais on me répond que l’on a absolument besoin que je la prenne en photo pour conserver un souvenir après son décès.

On va donc chercher la vieille dame et on l’habille avec des vêtements qu’elle emportera dans la tombe …Elle est super gentille même si je ne sais pas si elle réalise ce qui se passe …en tout cas, elle prends la pose même avec des objets traditionnels que ses petits enfants lui confient.

En tout cas elle me fait un sourire fantastique !!!

Puisque je suis mandatée pour faire des photos souvenirs …j’en profite pour faire des photos de toute la famille avec la mamie …

La dernière photo représente les jarres dans lesquelles sont stocké le vin de riz local.

La famille insiste pour que je sois aussi sur la photo …pas de soucis mais notre vieille dame commence à en avoir marre et elle fait la grimace !!!

Mais j’en ai repéré une autre …qui n’a que 102 ans et qui a vraiment un joli visage… elle très contente de poser pour les photos …Ses oreilles sont déformées car elle a du porter d’énormes boucles d’oreilles .

Puisque l’on est dans les centenaires, parlons de l’esprit des défunts dans les croyances Krung … Les esprits des défunts sont appelés Kayak …ils peuvent également provoquer des maladies. Pour éviter que les esprits des défunts viennent troubler les vivants et pour assurer leur passage vers l’au delà des énormes fêtes de funérailles sont célébrées pour satisfaire les esprits des personnes décédées.

Sinon les Krung ont 2 sortes d’autorités spirituelles… Le sorcier ou chaman (gru) ou les mediums (arak). Le chaman du village est consulté comme herboriste car il connait une large quantité de remèdes par les plantes qu’il cueille lui même dans la forêt. Mais il possède également un pouvoir de sorcellerie tel que fabriquer des amulettes qui protège contre les balles ou d’autres occurrences diaboliques. Le sorcier sait également comment faire des sacrifices pour contenter les esprits et maintenir bonheur et harmonie dans la communauté. Ses décisions sont appliquées et respectées par tous les villageois. Il est le maitre de toute une série de rituels annuels souvent accompagnés de sacrifices de poulet ou de porc et parfois même un buffle.

Le medium est toujours une femme qui a la possibilité de contacter les esprits malfaisants dans les rêves ou dans les transes. L’implication des esprits est très important dans les maladies des peuples des montagnes. Si une maladie est due à l’action d’un esprit, le medium devra contacter le monde des esprits pour identifier le responsable et trouver le moyen de le satisfaire par des sacrifices ou des offrandes afin de soigner le patient.

Sur les photos qui suivent une cigale locale : très bruyante et une petite maison certainement destinée à une jeune fille Krung.

Comme ce village est mixte et a quelques villageois Brao…nous partons voir le chaman Brao qui est en mauvaise posture car elle a très mal au dos : elle est tombée quelques jours auparavant …je lui achèterai une crème spéciale dans une pharmacie car visiblement soigner ce genre de problème pour elle n’est pas dans ses possibilités.

Les Brao ne sont au nombre de 9000en 2008. Les Brao vivent également dans le sud Laos vers Attapeu où je les avais rencontrés.

Les Brao sont animistes …ils suivent des croyances religieuses et témoignent du respect à une ribambelle d’esprits …les esprits sont liés au forêts, rivières, montagnes et des terres agricoles qu’ils ont abandonné pendant une centaine d’année.. Outre ces esprits, il existe aussi les esprits des défunts qui habitent le village. Chaque année ils célèbre 6 ou 7 rituels rien que pour le cycle de l’agriculture.

Lorsque la maladie ou le malheur frappe une communauté, le leader spirituel du village qui est capable de communiquer avec les esprits est sollicité pour intervenir. Ce leader spirituel organise une cérémonie avec des sacrifices pour apaiser les esprits. Ces cérémonies sont organisées dans le village ou près des champs …il peut être sacrifié un poulet, un porc ou même un buffle en fonction de la cérémonie.

Par exemple chanter, en versant du vin de riz sur les haches et les couteaux et danser avec une hache dans la main pendant la cérémonie est un moyen d’apaiser les esprits avant de couper les arbres pour réaliser un brulis.

Après la cérémonie les villageois peuvent rester ensemble de nombreuses heures pour faire la fête, chanter, frapper sur des gongs alors que des jarres de vin sont apportés pour boire.

Pour les cérémonies des défunts : le corps du défunt est en premier apporté en dehors de la maison et placé dans un cercueil fabriqué à partir d’un tronc d’arbre. Le cercueil est placé dans une hutte temporaire construite par les villageois. Ceux ci viennent s’incliner devant le cercueil pour montrer leur respect et offrir leurs condoléances à la famille. Pendant ce temps les hommes du village frappent les gongs. 3 jours plus tard le cercueil est enterré dans un cimetière dans la forêt derrière le village. On construit un toit au dessus de la tombe et on apporte des jarres , des gourdes, des paniers et d’autres ustensiles pour assurer le confort du défunt de l’au delà.

Notre chaman porte de nombreux bracelets en laiton qui sont des symboles de son pouvoir ainsi que ses dents noires (réalisés avec des plantes) qui sont également des symboles de beauté et de puissance …Tous les gouts sont dans la nature !!!

Publié le 5 mai 2022, dans Non classé. Bookmarquez ce permalien. Poster un commentaire.

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