Selon une technique éprouvée , on commence par visiter le Oroqen Autonomous Banner Museum dans la ville du même nom …

Pas beaucoup d’informations surtout accessibles pour moi car tout est écrit en Chinois.

A la sortie du musée on renouvelle notre technique et on demande à parler à un responsable car les assistantes à l’accueil ne sont pas Oroqen et ne savent strictement rien …

La chance nous sourit à nouveau car une jeune femme charmante vient à notre rencontre …elle est Oroqen et offre de nous aider dans notre mission !!!

L’affaire se présente bien !!!

La dernière photo est celle d’un costume chaman Oroqen .Le dernier chaman Oroqen est mort en 2000 et cette religion est aujourd’hui éteinte …

Le peuple Oroqen ou Orochen ( Oroqen : ɔrɔtʃeen ; chinois simplifié :鄂伦春族; chinois traditionnel :鄂倫春族; pinyin : Èlúnchūnzú ; mongol : Orčun ) est un groupe ethnique du nord de la Chine . Ils forment l’un des 56 groupes ethniques officiellement reconnus par la République populaire de Chine . Le peuple Oroqen est largement concentré dans les provinces du nord de la Chine du Heilongjiang et de la Mongolie intérieure , qui abritent respectivement 45,54 % et 41,94 % des 8 259 Oroqen vivant en Chine. La bannière autonome d’Oroqen est également située en Mongolie intérieure.

Accompagnés de notre nouvelle amie nous visitons un second musée qui n’est pas encore ouvert au public …il est plus complet et plus intéressant que le premier car il est tenu par des Oroqen …Je peux même interroger une personne au sujet de la signification de certains motifs même si la réponse n’est pas super claire …

Les Oroqen sont principalement des chasseurs et utilisent traditionnellement la fourrure et les peaux animales pour se vêtir. Nombre d’entre eux ont abandonné la chasse et adhéré aux lois visant à protéger la faune sauvage en République populaire de Chine. Le gouvernement a fourni des logements modernes à ceux qui ont abandonné leur mode de vie traditionnel. Les Oroqen sont représentés au Congrès du peuple par leur propre délégué et constituent une minorité ethnique reconnue .

Nous repartons en compagnie de notre nouvelle amie qui nous emmène voir la « maitresse » de la culture immatérielle …très à la mode en Chine maintenant !!!

Cette dame est une des rares à coudre des costumes traditionnels qui sont en peau de cerf.

Mais les Oroqen qui sont sédentarisés par le gouvernement chinois n’ont pus le droit de chasser …il est donc difficile de se procurer des peaux et chaque costume coute une fortune !!!

Un espoir est permis avec le développement des cerfs d’élevage. Au sujet du motif présent sur le sac de la première photo …il s’agit de nuages …

Sur la dernière photo un superbe pantalon Oroqen en peau de cerf.

Dans l’ Empire russe , divers peuples dans divers endroits étaient appelés Orochen ( russe : Ороченъ ; orthographe avant la réforme soviétique ), dans plusieurs variantes (орочон, орончон, орочен). L’une des hypothèses les plus communément acceptées est que le terme est dérivé de la langue mandchoue : орунчунь ( orunchun ) signifiant « peuple des cerfs », ou « éleveurs de cerfs » (cf. pinyin « Èlúnchūn »). Il ne s’agit pas d’une auto-appellation de ces peuples, mais d’un exonyme , c’est-à-dire qui leur a été attribué par les Mandchous, les Toungouses ou les Russes, parfois en raison d’un malentendu. [ 4 ] Par conséquent, les anciens documents parlant d’ orochon / orochen doivent être considérés avec prudence.

Sur la 2ème photo …les plantes dont on se sert pour teinter les peaux de cerf …

Nous partons tous déjeuner dans un superbe restaurant …ma copine est en petite robe et moi en grosse polaire …elle doit avoir un système de chauffage intégré sous la peau.

La langue oroqen est une langue toungouse du nord . Leur langue est très proche de la langue evenki , et on estime que les locuteurs de ces deux langues peuvent comprendre 70 % de l’autre langue. Leur langue n’est pas encore écrite ; cependant, la majorité des Oroqen savent lire et écrire le chinois , et certains parlent également le daur .

Nous prenons les costumes et la voiture pour aller faire les photos dans une magnifique forêt de bouleaux …Superbe !

Les Oroqen ( Guruchin mongols ) sont l’un des plus anciens groupes ethniques du nord-est de la Chine. L’ endonyme « oroqen » signifie « éleveurs de rennes » . Leur ancêtre vivait à l’origine dans la vaste région au sud des monts Khingan extérieurs et au nord du Heilongjiang .

Ils faisaient autrefois partie du peuple ancien connu sous le nom de Shiwei . Au XVIIe siècle, suite aux invasions de l’ Empire russe , certains Oroqens se sont installés dans la région proche des monts Khingan et Khingan inférieur .

Notre amie porte une jolie robe Oroqen mais en synthétique …qui est nettement plus abordable mais moins authentique …

Pendant l’ occupation japonaise de la Mandchourie , les Oroqen ont subi un déclin démographique important. Les Japonais ont distribué de l’opium parmi eux et ont soumis certains membres de la communauté à des expériences humaines, ce qui, combiné à des incidents de maladies épidémiques, a entraîné un déclin de leur population jusqu’à ce qu’il ne reste plus que 1 000 personnes.

Les Japonais ont interdit aux Oroqen de communiquer avec d’autres ethnies et les ont forcés à chasser des animaux pour eux en échange de rations et de vêtements qui étaient parfois insuffisants pour survivre, ce qui a conduit à des décès par famine et exposition. L’opium a été distribué aux adultes Oroqen de plus de 18 ans comme moyen de contrôle.

Après que 2 soldats japonais ont été tués à Alihe par un chasseur Oroqen, les Japonais ont empoisonné 40 Oroqen à mort. Les Japonais ont forcé les Oroqen à se battre pour eux dans la guerre, ce qui a conduit à une diminution de la population Oroqen. Même les Oroqen qui ont évité le contrôle direct des Japonais se sont retrouvés confrontés au conflit des forces anti-japonaises des communistes chinois, ce qui a également contribué au déclin de leur population au cours de cette période.

Le fils de la couturière et notre amie prennent la pose traditionnelle des Oroqen …

Chant Oroqen

Après l’expulsion des Japonais de Mandchourie, les Oroqen furent soupçonnés par les communistes chinois d’être des contre-révolutionnaires et furent persécutés, notamment pendant la Révolution culturelle entre 1966 et 1976. Certains Oroqen furent poussés au suicide en raison d’interrogatoires intenses menés par les autorités communistes chinoises, ainsi que d’humiliations et de coups publics.

Les Oroqen sont exogames , seuls les mariages entre membres de clans différents étant autorisés.

L’habitation traditionnelle est appelée sierranju ( chinois :斜仁柱; pinyin : xiérénzhù ) et est recouverte d’écorce de bouleau en été et de fourrures de cerf en hiver. Ces habitations ont une forme conique et sont construites avec 20 à 30 branches de pin. Elles mesurent généralement environ six mètres de diamètre et cinq mètres de hauteur. Au centre est placé un feu qui sert de cuisine et de source d’éclairage. L’écorce de bouleau est une matière première importante dans la culture traditionnelle, aux côtés des fourrures. Elle sert à la préparation de récipients de toutes sortes, de la fabrication de berceaux aux bateaux. En ce qui concerne l’élevage de rennes des Evenki, des Oroqen et des Nanai, qui partageaient tous l’utilisation de l’écorce de bouleau, on peut dire que ces cultures font partie d’une culture de « l’écorce de bouleau ».

Les Oroqen font désormais partie des groupes ethniques les plus instruits de Chine. 23,3 % de ce groupe ethnique ont reçu une éducation universitaire, soit seulement moins que les Chinois russes , les Tatars chinois et les Nanais . 19,2 % n’ont reçu qu’une éducation primaire ou moins, soit seulement plus que les Coréens , les Chinois russes et les Nanais.

Jusqu’au début des années 1950, la principale religion des nomades Oroqen était le chamanisme . À l’été 1952, des cadres du Parti communiste chinois contraignirent les chefs des Oroqen à renoncer à leurs « superstitions » et à toute pratique religieuse. Ces chefs tribaux, Chuonnasuan (Meng Jin Fu) et Zhao Li Ben , étaient également de puissants chamans. Le rituel communautaire spécial visant à « chasser les esprits » et à les supplier de ne pas revenir se déroulait sur trois nuits à Baiyinna et à Shibazhan .

Le dernier chaman vivant des Oroqen, Chuonnasuan ( chinois :孟金福; pinyin : Mèng Jīn Fú ), est décédé à l’âge de 73 ans le 9 octobre 2000. Sa vie, sa maladie initiatique et sa formation de chaman sont détaillées dans un article publié, également disponible en ligne. [ 13 ] [ 14 ]

Chuonnasuan fut le dernier chaman vivant à pratiquer son art avant l’interdiction communiste de ces « superstitions » dans la région en 1952. Durant trois nuits de juillet 1952, dans plusieurs communautés distinctes, les Oroqen organisèrent des rituels au cours desquels ils implorèrent les esprits de les quitter à jamais. Le récit de Chuonnasuan sur sa pratique du chamanisme témoigne de l’existence et de l’amplification de l’imagerie mentale auditive (chants spirituels) et visuelle lors d’états de conscience modifiés. Il est à noter qu’il n’a rapporté qu’un seul voyage rituel vers le monde inférieur, qu’il appelait Buni. Ce terme désignant le monde inférieur ou le pays des morts est identique à celui utilisé par le peuple Nanai de Sibérie dans les récits de chamans recueillis il y a près d’un siècle. [ 15 ] Les sacrifices aux esprits ancestraux sont encore courants, et il existe une croyance psychologique populaire en l’animisme.

Traditionnellement, les Oroqen vouent une vénération particulière aux animaux, notamment à l’ours et au tigre , qu’ils considèrent comme leurs frères de sang. Le tigre est appelé wutaqi , ce qui signifie « vieil homme », tandis que l’ours est amaha , ce qui signifie « oncle ».

Voilà l’histoire des Oroqen est plutôt triste . .. Si le développement raisonné du tourisme leur permet de protéger et faire connaitre leur culture …pourquoi pas !!!