Nous repartons en train pour Harbin avec une halte à Dörbet Automous Banner Daquing City…les paysages sont un peu plus vallonnés mais guère plus intéressants …les paysages de montagnes me manquent !!!

Pour une fois, nous n’effectuons pas de passage préalable au musée …d’ailleurs il n’y a pas de musée ethnologique à Dörbet …Lee a l’adresse dune femme qui est elle aussi « maitre » du patrimoine immatériel !!!

Mais manque de chance elle est absente ce jour là …Les costumes n’ont pas un look très authentique car ils sont essentiellement utilisés pour les mariages.

On repère un costume qui parait assez proche du costume original que nous avons trouvé suite à des recherches sur Internet …tout va bien sauf qu’il nous faut une femme mesurant 1m80 pour le porter …

Nous téléphonons en urgence à la maitresse des lieux qui nous trouve une superbe danseuse avec le format requis.

Un autre problème est le choix de l’arrière plan car nous sommes au milieu d’une zone industrielle pas du tout photogénique…heureusement on trouve un mur relativement neutre …tout est en ordre !!!

Les Dörbet ( Royaume-Uni : / ˈdɜːbɛt / , États – Unis : / ˈdɔːrbɛt / ) , connus en anglais sous le nom de The Fours , sont le deuxième plus grand sous-groupe de Mongols en Mongolie moderne et étaient autrefois l’une des principales tribus de la confédération des Quatre Oirat aux XVe-XVIIIe siècles. Dans les premiers temps, les Dörbets et les Öold ont été dominés par des branches collatérales de la lignée Choros . Les Dörbets sont répartis entre les provinces occidentales de la Mongolie, la Kalmoukie et dans une petite partie du Heilongjiang , en Chine . Dans la Mongolie moderne, les Dörbets sont concentrés dans la province d’Uvs .

Un clan Dörben existait au sein de la tribu mongole aux XIIe et XIIIe siècles, mais les Dörbets n’apparaissent comme tribu Oïrat que dans la seconde moitié du XVIe siècle. Leur lien, s’il existe, avec le clan Dörben des XIIe et XIIIe siècles reste flou. Le nom signifie probablement « döröv » ; « quatre » ( moyen mongol : dörbe).

Au XVIIe siècle, le chef des Dörbets était le Dalaï-Taïshi (mort en 1637). Afin d’unir les Oïrats , le Dalaï-Taïshi utilisa la méthode du mariage de convenance ; le Dalaï-Taïshi et le chef Khoshut , Güshi Khan, épousèrent les sœurs Kho Orluk, chef Torghut . Durant la période du Dalaï-Taïshi (vers 1625), les tribus Oïrat vivaient en harmonie.

En 1616, le Dalaï-Taïshi établit des relations diplomatiques avec le tsarat de Russie . L’année suivante, son fils, Solom Tseren, rejoignit les Kalmouks sur la Volga avec 4 000 foyers. En 1699, un groupe de Dörbets rejoignit les Cosaques du Don , devenant finalement les Kalmouks de Buzava . Coincés à l’ouest de la Volga, les Dörbets ne purent se joindre à la fuite des Torguds en 1771 et dominèrent ainsi les Kalmouks restants. Au début du XIXe siècle, ils s’étaient divisés en deux groupes : les Petits Dörbets, vivant dans le nord de la Kalmoukie , et les Grands Dörbets, vivant autour du lac Manych-Gudilo .

Pendant ce temps, les Dörbets, dans la patrie des Oirat, restaient un sous-groupe majeur des Dzungars . En 1753, lors d’une guerre civile qui s’aggravait parmi les Oirat, trois chefs Dörbet se soumirent à la dynastie Qing . Ils furent d’abord réinstallés dans la province de Bayankhongor , puis dans la province d’Uvs en 1759. Ils formèrent 16 bannières des ligues Sain Zayaatu. Les 15 000 sujets de la noblesse Dörbets comprenaient des Bayids et un petit nombre de Khotongs.

À partir des années 1880, les Khalkhas influencèrent les tendances socio-économiques du Dörbet. Les Kalmouks Dambijantsan menèrent les troubles anticommunistes ; et le sentiment séparatiste resta fort jusque dans les années 1930.

Les Dörbets en Mongolie étaient au nombre de 55 200 en 1989. En 2000, ils étaient 66 706.

Nous quittons notre superbe nouvelle amie et comme il reste du temps nous allons visiter le monastère Zenjie.

Ce temple est très moderne et pas très intéressant et habité par les courants d’air …j’y attraperai d’ailleurs une bonne bronchite !!!

Il est parfois visité par le Bouddha vivant qui est le concurrent chinois direct du Dalaï Lama …j’espère pour lui qu’il y vient en été !!!

Après cet épisode « culturel » nous reprenons le train pour Harbin ..

Harbin est la capitale du Heilongjiang , en Chine. C’est la plus grande ville du Heilongjiang, ainsi que la ville avec la deuxième plus grande population urbaine (après Shenyang , province du Liaoning ) et la plus grande population métropolitaine (régions urbaines et rurales combinées) du Nord-Est de la Chine .

Harbin a une juridiction directe sur neuf districts métropolitains, deux villes de niveau de comté et sept comtés, et est la huitième ville chinoise la plus peuplée selon le recensement de 2020. La zone bâtie de Harbin (qui comprend tous les districts sauf Shuangcheng et Acheng ) comptait 5 841 929 habitants, tandis que la population métropolitaine totale s’élevait à 10 009 854, ce qui en fait l’une des 100 plus grandes zones urbaines du monde .

Harbin est un centre politique, économique, scientifique, culturel et de communication clé dans le Nord-Est de la Chine, ainsi qu’une base industrielle importante du pays.

Plusieurs étymologies différentes ont été proposées pour le nom de la ville. Le gouvernement de la ville dit que le nom signifie « cygne » en langue Jurchen , et d’autres sources disent qu’il vient d’un mot mandchou signifiant « un endroit pour sécher les filets de pêche ».

La colonie s’est développée à partir d’un petit village de pêcheurs rural sur la rivière Songhua pour devenir l’une des plus grandes villes du nord-est de la Chine. Fondée en 1898 avec l’arrivée du chemin de fer chinois oriental construit par les Russes , la ville a d’abord prospéré comme une colonie habitée par une écrasante majorité d’immigrants de l’Empire russe.

Dans les années 1920, la ville était considérée comme la capitale de la mode de la Chine puisque les nouvelles créations de Paris et de Moscou y arrivaient en premier avant d’arriver à Shanghai . De 1932 à 1945, Harbin était la plus grande ville de l’ État fantoche impérial japonais du Mandchoukouo . Bien connue pour son héritage historique et son architecture russe, la ville est célèbre pour son influence européenne et sert aujourd’hui de porte d’entrée importante dans le commerce sino-russe .

Il est clair que l’on se croirait en Russie avec un coté nettement moins kitsch que Manzouli…

L’ église orthodoxe russe , la cathédrale Sainte-Sophie , est également située dans le quartier central de Daoli. Construite en 1907 et agrandie de 1923 à 1932, elle fut fermée pendant le Grand Bond en avant et la Révolution culturelle. Après sa désignation en 1996 comme site du patrimoine culturel national (bâtiment préservé de première classe), elle a été transformée en musée pour présenter l’histoire de la ville de Harbin en 1997. L’église, haute de 53,35 m (175,0 pi) et couvrant une superficie de 721 m², est un exemple typique de l’architecture byzantine.
De nombreux citoyens pensent que l’Église orthodoxe a endommagé le feng shui local . Ils ont donc fait don de fonds pour la construction d’un monastère bouddhiste chinois en 1921, le temple Ji Le . Harbin comptait plus de 15 églises orthodoxes russes et deux cimetières jusqu’en 1949. La Révolution communiste , puis la Révolution culturelle , ainsi que le déclin de la population d’origine russe , ont entraîné l’abandon ou la destruction de nombre d’entre elles. Aujourd’hui, il ne reste qu’une dizaine d’églises, tandis que les offices religieux se déroulent uniquement dans l’ église de l’Intercession à Harbin .

Nous profitons d’être dans le quartier commerçant (Zhongyang street) pour visiter un grand marché gastronomique et là chapeau…la qualité des produits et de leur présentation peut rivaliser avec n’importe lequel de nos marchés gastronomique !!!

Retour dans Zhongyand street avec une forte connotation russe en terme d’architecture …en plus chic et plus propre !!!

Beaucoup de magasins vendent des produits russes notamment des chocolats …j’achète quelques boites pour faire des cadeaux à mes amis au Japon.

On termine l’après midi par une visite de la pharmacie « Louvre » qui est fermée ce jour là …on me dit que c’est encore plus beau que le Louvre …le Vrai …ils sont trop chauvins ces Chinois et je proteste énergiquement !!!

Le lendemain on va visiter le musée de Harbin qui retrace l’histoire du chemin de fer de la région.

Un petit village en 1898 s’est développé pour devenir la ville moderne de Harbin. L’ingénieur polonais Adam Szydłowski a dessiné les plans de la ville après la construction du chemin de fer de l’Est chinois , que l’ Empire russe avait financé. Les Russes ont choisi Harbin comme base de leur administration sur ce chemin de fer et la zone du chemin de fer de l’Est chinois .

Les chemins de fer ont été en grande partie construits par des ingénieurs russes et des travailleurs sous contrat. Le chemin de fer de l’Est chinois a prolongé le chemin de fer transsibérien , réduisant considérablement la distance entre Tchita et Vladivostok et reliant également la nouvelle ville portuaire de Dalny ( Dalian ) et la base navale russe de Port Arthur ( Lüshun ). La colonie fondée par le chemin de fer de l’Est chinois, propriété russe, s’est rapidement transformée en une ville en plein essor , devenant une ville en cinq ans. Les colons russophones de Harbin venaient de tout l’Empire russe, y compris des Ukrainiens, des Polonais, des Juifs, des Géorgiens et des Tatars , en plus des Russes, faisant finalement de Harbin une ville russe, la majorité de la population venant du sud de la Russie européenne.

La ville était destinée à servir de vitrine à l’impérialisme russe en Asie. L’universitaire américain Simon Karlinsky , né à Harbin en 1924 dans une famille juive russe, a écrit qu’à Harbin, « les bâtiments, les boulevards et les parcs furent planifiés – bien avant la Révolution d’Octobre – par d’éminents architectes russes ainsi que par des urbanistes suisses et italiens », donnant à la ville une allure très européenne.

À partir de la fin du XIXe siècle, un afflux massif de Chinois Han arriva en Mandchourie et, profitant de la richesse des sols, fonda des fermes qui firent rapidement de la Mandchourie le « grenier à blé de la Chine », tandis que d’autres allèrent travailler dans les mines et les usines de Mandchourie, qui devint l’une des premières régions de Chine à s’industrialiser. Harbin devint l’un des principaux points d’expédition des produits alimentaires et industriels hors de Mandchourie. Signe de la richesse de Harbin, un théâtre s’y installa au cours de sa première décennie et, en 1907, la pièce Kzvezdam de Leonid Andreyev y fut créée.

Pendant la guerre russo-japonaise (1904-1905), la Russie utilisa Harbin comme base pour ses opérations militaires en Mandchourie. Après sa défaite, son influence déclina. Plusieurs milliers de ressortissants de 33 pays, dont les États-Unis, l’Allemagne et la France, s’installèrent à Harbin. Seize pays établirent des consulats pour leurs ressortissants, qui créèrent plusieurs centaines d’entreprises industrielles, commerciales et bancaires. Des églises furent reconstruites pour les chrétiens orthodoxes russes , les protestants luthériens/allemands et les catholiques polonais . Des capitalistes chinois créèrent également des entreprises, notamment dans les secteurs de la brasserie, de l’alimentation et du textile. Harbin devint le centre économique du nord-est de la Chine et une métropole internationale.

La croissance rapide de la ville a mis à rude épreuve le système de santé publique. La pire épidémie de peste pulmonaire jamais enregistrée s’est propagée à Harbin par le chemin de fer transmandchourien depuis le port commercial frontalier de Manzhouli . La peste a duré de la fin de l’automne 1910 au printemps 1911 et a tué 1 500 habitants de Harbin (principalement d’origine chinoise), soit environ 5 % de sa population à l’époque.

Cela s’est avéré être le début de la grande pandémie de peste dite de Mandchourie , qui a finalement fait 60 000 victimes. Au cours de l’hiver 1910, le Dr Wu Lien-teh (plus tard le fondateur de l’Université de médecine de Harbin ) a reçu des instructions du ministère des Affaires étrangères de Pékin pour se rendre à Harbin afin d’enquêter sur la peste. Le Dr Wu a demandé l’autorisation impériale d’incinérer les victimes de la peste, car l’incinération de ces victimes infectées s’est avérée être le tournant de l’épidémie. La suppression de cette pandémie de peste a changé les progrès médicaux en Chine. Des statues en bronze du Dr Wu Lien-teh ont été construites à l’Université de médecine de Harbin pour commémorer ses contributions à la promotion de la santé publique, de la médecine préventive et de l’éducation médicale

Après la Grande Révolution socialiste d’octobre de Russie en novembre 1917, le nouveau gouvernement soviétique en Russie a reconnu le Soviet de Harbin comme sa représentation en Mandchourie et a placé les citoyens russes en Mandchourie sous sa protection.

Par la suite, le Soviet de Harbin a demandé la reconnaissance du taotai local . Le 12 décembre 1917, les bolcheviks ont pris le contrôle du Soviet de Harbin, faisant pression sur les mencheviks et les socialistes-révolutionnaires pour qu’ils quittent l’organisme. Par l’intermédiaire de Golos Truda , le Soviet de Harbin s’est déclaré comme le gouvernement de la région. Le 18 décembre 1917, le Soviet de Harbin a déclaré l’administrateur du chemin de fer de l’Est chinois Dmitry Horvat démis de ses fonctions et a ordonné à sa milice de prendre le contrôle des installations ferroviaires. La milice bolchevique fut bientôt confrontée aux troupes chinoises et aux loyalistes de Horvat, qui désarmèrent et déportèrent quelque 1 560 combattants bolcheviques. Ryutin entra dans la clandestinité.

En 1920, plus de 100 000 gardes blancs russes vaincus et réfugiés se retirèrent à Harbin, qui devint un centre majeur d’ émigrés russes blancs et la plus grande enclave russe hors de l’ Union soviétique . Karlinsky nota qu’une différence majeure avec les émigrés russes arrivés à Harbin était la suivante : « Contrairement aux émigrés russes partis pour Paris, Prague ou même Shanghai, les nouveaux résidents de Harbin n’étaient pas une minorité entourée d’une population étrangère. Ils se retrouvèrent plutôt dans une ville presque entièrement russe, peuplée principalement de personnes ayant des racines dans le sud de la Russie européenne. »

La ville disposait d’un système scolaire russe, ainsi que d’éditeurs de journaux et de revues en langue russe. La communauté russe Harbintsy comptait environ 120 000 personnes à son apogée au début des années 1920. Beaucoup de Russes de Harbin étaient riches, ce qui déroutait parfois les visiteurs étrangers qui s’attendaient à ce qu’ils soient pauvres, comme par exemple l’écrivain américain Harry A. Franck dans son livre de 1923 Wanderings in North China qui écrivait que les « dames russes aussi bien habillées qu’aux courses de Paris se promenaient avec des hommes impeccablement vêtus selon les normes européennes », l’amenant à se demander comment elles avaient obtenu cette « apparence trompeuse ».

Une autre église russe orthodoxe dans le quartier de la gare centrale …

Le Japon envahit la Mandchourie après l’ incident de Mukden en septembre 1931. Après la prise de Qiqihar par les Japonais lors de la campagne de Jiangqiao , la 4e brigade mixte japonaise se dirigea vers Harbin, se rapprochant de l’ouest et du sud. Les bombardements et les mitraillages de l’aviation japonaise forcèrent l’armée chinoise à se retirer de Harbin. En quelques heures, l’occupation japonaise de Harbin était totale.

Avec l’établissement de l’ État fantoche du Mandchoukouo , la soi-disant « pacification du Mandchoukouo » commença, tandis que les armées de volontaires continuaient de combattre les Japonais. Harbin devint une base d’opérations majeure pour les tristement célèbres expérimentateurs médicaux de l’Unité 731 , qui tuèrent des personnes de tous âges et de toutes ethnies. Toutes ces unités étaient connues collectivement sous le nom de Département de prévention des épidémies et de purification de l’eau de l’armée du Guandong .

L’installation principale de l’Unité 731 fut construite en 1935 dans le district de Pingfang , à environ 24 km au sud de la zone urbaine de Harbin à cette époque. Entre 3 000 et 12 000 citoyens, hommes, femmes et enfants, — dont environ 600 chaque année fournis par le Kempeitai — sont morts au cours des expérimentations humaines menées par l’Unité 731 dans le seul camp basé à Pingfang , ce qui n’inclut pas les victimes d’autres sites d’expérimentation médicale.

Près de 70 pour cent des victimes décédées dans le camp de Pingfang étaient chinoises , tant civiles que militaires. Près de 30 pour cent des victimes étaient russes. Le Parti fasciste russe avait pour mission de capturer les Russes « peu fiables » vivant à Harbin pour les remettre à l’Unité 731 afin qu’ils servent de sujets réticents aux expériences macabres.

D’autres étaient des Asiatiques du Sud-Est et des insulaires du Pacifique des colonies de l’ Empire du Japon , et un petit nombre de prisonniers de guerre des Alliés de la Seconde Guerre mondiale (bien que beaucoup plus de prisonniers de guerre alliés aient été victimes de l’Unité 731 sur d’autres sites). Les prisonniers de guerre ont été soumis à une vivisection sans anesthésie, après avoir été infectés par diverses maladies.

Les prisonniers ont reçu des injections de maladies, déguisées en vaccinations, pour étudier leurs effets. L’Unité 731 et ses unités affiliées (Unité 1644 et Unité 100 entre autres) ont été impliquées dans la recherche, le développement et le déploiement expérimental d’armes de guerre biologique créant des épidémies lors d’assauts contre la population chinoise (tant civile que militaire) tout au long de la Seconde Guerre mondiale. Des cibles humaines ont également été utilisées pour tester des grenades positionnées à différentes distances et dans différentes positions. Des lance-flammes ont été testés sur des humains. Des humains ont été attachés à des pieux et utilisés comme cibles pour tester des bombes libérant des germes , des armes chimiques et des bombes explosives .

Douze membres de l’Unité 731 ont été reconnus coupables lors des procès pour crimes de guerre de Khabarovsk , mais ont ensuite été rapatriés. D’autres ont bénéficié d’une immunité secrète accordée par le commandant suprême des puissances alliées , Douglas MacArthur , devant le Tribunal des crimes de guerre de Tokyo, en échange de leur participation à la guerre biologique pendant la guerre froide pour les forces américaines.

Tout cela sent vraiment très mauvais et on peut parfaitement comprendre l’animosité qui subsiste entre les Chinois et les Japonais …quand à l’hypocrisie des Américains …c’est encore pire !!!

Nous terminons notre visite par la pharmacie « Le Louvre » qui est ouverte aujourd’hui !

Un ancien immeuble de bureaux de l’usine n° 6 de Harbin Pharmaceutical Group Holding Co à Harbin, dans la province du Heilongjiang, a ouvert ses portes gratuitement une nouvelle configuration de musée d’art.

En raison de son apparence resplendissante, le bâtiment, conçu avec une touche européenne, a été surnommé « le Louvre du nord-est de la Chine » par les résidents locaux.

Le bâtiment a été divisé en espaces d’exposition pour présenter des œuvres d’art.

Bon on ne peut quand même pas comparer ce bâtiment superbe certes avec notre « Louvre » monument historique et chargé d’histoire qui le surpasse largement !!!

Demain je pars pour le Japon !!!