Les Yugurs possèdent une riche tradition littéraire transmise oralement, comprenant des légendes, des contes populaires, des proverbes et des ballades.

Leurs chants folkloriques se distinguent par des mélodies d’une simplicité et d’une grâce uniques, ainsi que par des textes vivants.
Ils excellent dans les arts plastiques, tissant de magnifiques motifs sur sacs, tapis et harnais.

Des motifs éclatants aux couleurs harmonieuses, représentant fleurs, herbes, insectes, oiseaux et animaux domestiques, ornent les cols, les manches et les bottes des femmes. Des motifs géométriques, composés de perles de corail, de coquillages, d’éclats de pierre verts et bleus et de fils de soie aux couleurs vives, servent d’ornements capillaires.

Les Yugurs ont une façon de s’habiller bien à eux. Un homme élégant porte généralement un chapeau de feutre, une longue robe à col montant boutonnée à gauche, une ceinture rouge et bleue et des bottes hautes.

Une femme en âge de se marier coiffe ses cheveux en de nombreuses petites tresses, nouées en trois grandes, dont deux sont ramenées sur la poitrine et une dans le dos après le mariage. Les femmes portent généralement un chapeau de feutre blanc en forme de trompette, orné de deux lignes noires sur le devant et surmonté de glands rouges.

Ces dernières décennies, la tonte de la laine a été mécanisée, le cheptel amélioré et des mesures ont été prises pour sédentariser les éleveurs et instaurer la rotation des pâturages.

Des réservoirs ont été construits, des étangs creusés et des nappes phréatiques exploitées pour irriguer de vastes étendues de pâturages arides et abreuver le bétail. La situation des bergers, autrefois inquiets et sans eau, errant de lieu en lieu, a radicalement changé.

Les Yugurs chassaient autrefois le gibier sans chercher à le domestiquer, mais en 1958, ils ont commencé à créer des élevages de cerfs.

La région compte aujourd’hui des usines de machines agricoles et d’élevage, des industries de transformation de tapis, de fourrures et de produits alimentaires, ainsi que des mines de charbon. L’électricité est désormais disponible dans tous les villages et dans la plupart des foyers yugurs. Les machines à tondre la laine, à battre le foin et à broyer le fourrage sont largement utilisées.

Un réseau routier développé existe désormais. Avant 1950, il n’y avait, comme le disait le proverbe, « pas un mètre de terrain plat et pas un seul pont sur les rivières ». Les marchands profitaient de ce sous-développement pour exploiter les Yugurs : cinq ou six briques de thé suffisaient pour acheter un cheval.

À l’époque, il n’y avait que quatre écoles primaires accueillant 70 élèves, principalement des enfants de chefs tribaux, d’éleveurs et de propriétaires terriens.

Au début des années 1980, le comté de Sunan comptait deux lycées, huit collèges et 76 écoles primaires. De nombreux jeunes Yugurs ont pu achever des études secondaires techniques ou supérieures. Ce groupe ethnique dispose désormais de ses propres enseignants et techniciens.

Les soins médicaux se sont considérablement améliorés, alors que, dans l’ancienne société, le seul recours des malades était de prier Bouddha.

Encore une journée fructueuse de passée